迢遞來金闕，光輝動蓽門。世知慈母節(jié)，人帶圣君恩。
笑喜翻疑夢，榮封卻未言。癡兒何以報，忠孝策諸孫。
旌表家慈書至 其一。明代。陳獻(xiàn)章。 迢遞來金闕，光輝動蓽門。世知慈母節(jié)，人帶圣君恩。笑喜翻疑夢，榮封卻未言。癡兒何以報，忠孝策諸孫。
（1428—1500）明廣東新會人，字公甫，號石齋，晚號石翁，居白沙里，學(xué)者稱白沙先生。正統(tǒng)十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學(xué)，居半年而歸。筑陽春臺，讀書靜坐，數(shù)年不出戶。入京至國子監(jiān)，祭酒邢讓驚為真儒復(fù)出。成化十九年授翰林檢討，乞終養(yǎng)歸。其學(xué)以靜為主，教學(xué)者端坐澄心，于靜中養(yǎng)出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時呼為茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。 ...
陳獻(xiàn)章。 （1428—1500）明廣東新會人，字公甫，號石齋，晚號石翁，居白沙里，學(xué)者稱白沙先生。正統(tǒng)十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學(xué)，居半年而歸。筑陽春臺，讀書靜坐，數(shù)年不出戶。入京至國子監(jiān)，祭酒邢讓驚為真儒復(fù)出。成化十九年授翰林檢討，乞終養(yǎng)歸。其學(xué)以靜為主，教學(xué)者端坐澄心，于靜中養(yǎng)出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時呼為茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。
寄詩（一作絕微之）。唐代。崔鶯鶯。 自從銷瘦減容光，萬轉(zhuǎn)千回懶下床。不為傍人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。
嬴惠庵十景詩為鄧元宇將軍賦 其四 石竇泉香。明代。王弘誨。 季子坡翁懷古間，松楸石竇水潺湲。源源本本鐘情處，家在泉南第幾山。
下彭城而南微雨即事。明代。王世貞。 稍盡彭城山，悠然見清淮。微雨雖沾衣，能令山色佳。出沒前后旌，浮云時與偕。濁酒兩三行，聊以佐歸懷。
絕句。清代。陳忠平。 差極人臣位，南柯夢轉(zhuǎn)虛。蓋棺論未定，頗費(fèi)史家書。