送人之南豐
送人之南豐朗讀文章星斗南豐在，縣說南豐意向之。千里聞君當教邑，后生文體更誰師。
送人之南豐。明代。王鏊。 文章星斗南豐在，縣說南豐意向之。千里聞君當教邑，后生文體更誰師。
王鏊
王鏊（1450—1524）明代名臣、文學家。字濟之，號守溪，晚號拙叟，學者稱震澤先生，漢族，吳縣（今江蘇蘇州）人。十六歲時國子監諸生即傳誦其文，成化十一年進士。授編修，弘治時歷侍講學士，充講官，擢吏部右侍郎，正德初進戶部尚書、文淵閣大學士。博學有識鑒，有《姑蘇志》、《震澤集》、《震澤長語》。 ...
王鏊。 王鏊（1450—1524）明代名臣、文學家。字濟之，號守溪，晚號拙叟，學者稱震澤先生，漢族，吳縣（今江蘇蘇州）人。十六歲時國子監諸生即傳誦其文，成化十一年進士。授編修，弘治時歷侍講學士，充講官，擢吏部右侍郎，正德初進戶部尚書、文淵閣大學士。博學有識鑒，有《姑蘇志》、《震澤集》、《震澤長語》。
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送李屯田守桂陽二首 其一。宋代。王安石。 泊船香爐峰，始與子相識。寄書邗江上，詒我峰下石。緣以湘水竹，攜持與南北。永懷故人歡，不愿百金易。竹枯歸樵蘇，石爛棄沙礫。夷門得邂逅，綠發皆半白。追思少時事，俛仰如一夕。老矣無所為，空知念疇昔。常思一杯酒，要子相解釋。出門事紛紛，歸臥意還