和邵堯夫打乖吟二首 其一
和邵堯夫打乖吟二首 其一朗讀打乖非是要安身，道大方能混世塵。陋巷一生顏氏樂，清風千古伯夷貧。
客求墨妙多攜卷，天為詩豪剩借春。盡把笑談親俗子，德容猶足慰鄉人。
和邵堯夫打乖吟二首 其一。宋代。程顥。 打乖非是要安身，道大方能混世塵。陋巷一生顏氏樂，清風千古伯夷貧。客求墨妙多攜卷，天為詩豪剩借春。盡把笑談親俗子，德容猶足慰鄉人。
程顥
程顥（1032-1085）， 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳，學者稱明道先生。洛陽（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監察御史里行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識得此理，便須“以誠敬存之”（同上）。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理，無獨必有對”。程顥學說在理學發展史上占有重要地位，后來為朱熹所繼承和發展，世稱程朱學派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。 ...
程顥。 程顥（1032-1085）， 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳，學者稱明道先生。洛陽（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監察御史里行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識得此理，便須“以誠敬存之”（同上）。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理，無獨必有對”。程顥學說在理學發展史上占有重要地位，后來為朱熹所繼承和發展，世稱程朱學派。其親撰及后人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。
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