馬固龜畫未是易，龍文鳥章豈其書。
能窮有象有數(shù)外，始識(shí)無(wú)聲無(wú)臭初。
身從浩劫得所賦，神游太虛以為居。
吾人尋古尋悟此，以后觀今非古興。
次韻寄題嚴(yán)氏尋古齋。宋代。徐瑞。 馬固龜畫未是易，龍文鳥章豈其書。能窮有象有數(shù)外，始識(shí)無(wú)聲無(wú)臭初。身從浩劫得所賦，神游太虛以為居。吾人尋古尋悟此，以后觀今非古興。
徐瑞（1255～1325），字山玉，號(hào)松巢，江西鄱陽(yáng)人。南宋度宗咸淳間應(yīng)進(jìn)士舉，不第。祖父云巖、叔祖東綠皆善詩(shī)，叔父潔山居士，弟可玉、宗玉，從弟楚玉、蘭玉皆有文才，次第任散官。所著則《松巢漫稿》，卒年七十一。吳存挽之曰：“善人已矣，空留千百年番水之名；后世知之，當(dāng)在數(shù)十卷松巢之稿！”其見重于當(dāng)時(shí)如此。后許竹南《有懷》詩(shī)云：“江北江南老弟昆，三生文會(huì)幾評(píng)論。蚤知傾蓋頭俱白，悔不連床話共溫。洲沒草枯芳士歇，巢傾鶴去故枝存。至今惟有灣頭月，照我溪南水竹村。” ...
徐瑞。 徐瑞（1255～1325），字山玉，號(hào)松巢，江西鄱陽(yáng)人。南宋度宗咸淳間應(yīng)進(jìn)士舉，不第。祖父云巖、叔祖東綠皆善詩(shī)，叔父潔山居士，弟可玉、宗玉，從弟楚玉、蘭玉皆有文才，次第任散官。所著則《松巢漫稿》，卒年七十一。吳存挽之曰：“善人已矣，空留千百年番水之名；后世知之，當(dāng)在數(shù)十卷松巢之稿！”其見重于當(dāng)時(shí)如此。后許竹南《有懷》詩(shī)云：“江北江南老弟昆，三生文會(huì)幾評(píng)論。蚤知傾蓋頭俱白，悔不連床話共溫。洲沒草枯芳士歇，巢傾鶴去故枝存。至今惟有灣頭月，照我溪南水竹村。”
安禪者為思溪國(guó)覺專使遠(yuǎn)至國(guó)清以偈卻之。。釋懷深。 豐干端是饒舌漢，引惹閭丘特特來。累及寒山無(wú)雪處，巖門從此不應(yīng)開。
鄭僉判取蘇黃門圖史園囿文章鼓吹之語(yǔ)為韻見。宋代。方岳。 骯臟自山林，伊優(yōu)自朝市。是耶其非歟，一笑付圖史。紛華勿與戰(zhàn)，深溝閉堅(jiān)壘。歲月曾幾何，折北俱披靡。問君胡能然，待以不爭(zhēng)耳。北山有微行，聊足屣吾履。未莎者維菊，未棘者維杞。擷之復(fù)湘之，寒綠冰人齒。秋聲在樹間，餉我一睡美。誰(shuí)其驚周公，山鳥亦逝矣。
雙桃寄鞏經(jīng)略三首。宋代。姜特立。 世間固有無(wú)情物，天上寧無(wú)有慾仙。想得武陵人去后，精神交感此因緣。
次韻程給事書院浣紗石二首 其一。宋代。趙抃。 傾國(guó)鉛黃不假施，吳兵勍敵頓凌夷。苧羅石在千馀載，好事公今尚作詩(shī)。
三月十八日水濱閒步 其二。明代。楊慎。 楊林今日是昭關(guān)，白首拘留未得還。漁父浣紗渾不見，斷腸今古淚潺湲。
題扇送同年奚從之使海南。明代。顧清。 仙人乘槎南海去，祖席燕市已分冰。把贈(zèng)金陵半輪月，為君隨處掃炎蒸。