孟生詩（孟郊下第，送之謁徐州張建封也）
孟生詩（孟郊下第，送之謁徐州張建封也）朗讀孟生江海士，古貌又古心。嘗讀古人書，謂言古猶今。
作詩三百首，窅默咸池音。騎驢到京國，欲和熏風琴。
豈識天子居，九重郁沈沈。一門百夫守，無籍不可尋。
晶光蕩相射，旗戟翩以森。遷延乍卻走，驚怪靡自任。
舉頭看白日，泣涕下沾襟。朅來游公卿，莫肯低華簪。
諒非軒冕族，應對多差參。萍蓬風波急，桑榆日月侵。
奈何從進士，此路轉嶇嶔。異質忌處群，孤芳難寄林。
誰憐松桂性，競愛桃李陰。朝悲辭樹葉，夕感歸巢禽。
顧我多慷慨，窮檐時見臨。清宵靜相對，發白聆苦吟。
采蘭起幽念，眇然望東南。秦吳修且阻，兩地無數金。
我論徐方牧，好古天下欽。竹實鳳所食，德馨神所歆。
求觀眾丘小，必上泰山岑。求觀眾流細，必泛滄溟深。
子其聽我言，可以當所箴。既獲則思返，無為久滯淫。
卞和試三獻，期子在秋砧。
孟生詩（孟郊下第，送之謁徐州張建封也）。唐代。韓愈。 孟生江海士，古貌又古心。嘗讀古人書，謂言古猶今。作詩三百首，窅默咸池音。騎驢到京國，欲和熏風琴。豈識天子居，九重郁沈沈。一門百夫守，無籍不可尋。晶光蕩相射，旗戟翩以森。遷延乍卻走，驚怪靡自任。舉頭看白日，泣涕下沾襟。朅來游公卿，莫肯低華簪。諒非軒冕族，應對多差參。萍蓬風波急，桑榆日月侵。奈何從進士，此路轉嶇嶔。異質忌處群，孤芳難寄林。誰憐松桂性，競愛桃李陰。朝悲辭樹葉，夕感歸巢禽。顧我多慷慨，窮檐時見臨。清宵靜相對，發白聆苦吟。采蘭起幽念，眇然望東南。秦吳修且阻，兩地無數金。我論徐方牧，好古天下欽。竹實鳳所食，德馨神所歆。求觀眾丘小，必上泰山岑。求觀眾流細，必泛滄溟深。子其聽我言，可以當所箴。既獲則思返，無為久滯淫。卞和試三獻，期子在秋砧。
韓愈
韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韓愈。 韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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