休道春歸去，青春去復回。鳥聲來遠樹，花氣落深杯。
景色何曾別，人情莫浪猜。綠陰高閣上，偏憶草玄才。
暮春。明代。龐尚鵬。 休道春歸去，青春去復回。鳥聲來遠樹，花氣落深杯。景色何曾別，人情莫浪猜。綠陰高閣上，偏憶草玄才。
（?—約1582）廣東南海人，字少南。嘉靖三十二年進士。授樂平知縣，擢御史，出按河南、浙江等地，搏擊豪強，吏民震懾。嘉靖四十四年，在浙江推行一條鞭法，為一條鞭法之始。隆慶元年，遷大理右寺丞。次年，擢右僉都御史，兼領九邊屯務。諸御史督鹽政者以事權被奪，起而攻之，斥為民。萬歷四年起故官巡撫福建，拜左副都御史。忤張居正罷歸，家居四年卒，謚惠敏。有《百可亭摘稿》。 ...
龐尚鵬。 （?—約1582）廣東南海人，字少南。嘉靖三十二年進士。授樂平知縣，擢御史，出按河南、浙江等地，搏擊豪強，吏民震懾。嘉靖四十四年，在浙江推行一條鞭法，為一條鞭法之始。隆慶元年，遷大理右寺丞。次年，擢右僉都御史，兼領九邊屯務。諸御史督鹽政者以事權被奪，起而攻之，斥為民。萬歷四年起故官巡撫福建，拜左副都御史。忤張居正罷歸，家居四年卒，謚惠敏。有《百可亭摘稿》。
泉州惠安縣迎藏經請小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導師，三界獨尊無比況。示現成佛轉法輪，廣演無邊契經海。眾生心想念念殊，所轉法輪亦差別。法輪功德不可量，盡思竭力無能測。有大經卷在一塵，量等三千大千界。世有聰慧明達人，具足天眼悉知見。破塵出經作佛事，不作實與非實想。又以無邊法界空，納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海，一一包容無迫隘。一毛既爾馀悉然，導師方便亦如是。念念普遍諸毛孔，念念克證金剛慧。念念成就佛菩提，念念滿足普賢愿。而不生於戲論心，亦不住於深境界。如夢如幻如水月，如優曇華出世間。如是常轉大經卷，了無能轉所轉者。三世諸佛諸菩薩，聲聞獨覺及天人。地獄修羅鬼畜等，一一皆承此經力。我今復與諸佛子，各生殊勝難愚心。還攝此經一歸塵，安住毗盧法寶藏。
瑞峰院夜語奉酬鄭簿。宋代。林亦之。 百級上層巒，呼鐙同所歡。瓷杯真有道，行李似無官。妙語勝熊掌，疎才愧鹖冠。古人相見意，不作酒肴看。
次韻堯明如皋道中五首 其五。宋代。呂本中。 侯喜學詩新有聲，坐中忽遇老彌明。故知麥飯與藜藿，不識虞卿醒酒鯖。
別家后次飛狐西即事。唐代。馬戴。 遠歸從此別，親愛失天涯。去國頻回首，方秋不在家。鳴蛩聞塞路，冷雁背龍沙。西次桑干曲，洲中見荻花。
勤王北望感懷十三首 其七。唐代。康有為。 國土同孤注，君王類置棋。金輪篡唐日，叔帶亂周時。弧眼哀褒姒，衣冠孰柬之。人謀雖欲盜，天命豈能違。