九日登道場(chǎng)山同吳逸人賦
九日登道場(chǎng)山同吳逸人賦朗讀忽驚九日當(dāng)今日，同在他鄉(xiāng)望故鄉(xiāng)。百里山河天盡處，萬(wàn)家城郭水中央。
帷間風(fēng)動(dòng)聞靈語(yǔ)，寺里林疏見(jiàn)佛香。不是避喧來(lái)此地，無(wú)妨覽勝到斜陽(yáng)。
九日登道場(chǎng)山同吳逸人賦。明代。張羽。 忽驚九日當(dāng)今日，同在他鄉(xiāng)望故鄉(xiāng)。百里山河天盡處，萬(wàn)家城郭水中央。帷間風(fēng)動(dòng)聞靈語(yǔ)，寺里林疏見(jiàn)佛香。不是避喧來(lái)此地，無(wú)妨覽勝到斜陽(yáng)。
張羽
張羽（1333－1385）元末明初文人。字來(lái)儀，更字附鳳，號(hào)靜居，潯陽(yáng)（今江西九江）人，后移居吳興（今浙江湖州），與高啟、楊基、徐賁稱為“吳中四杰”，又與高啟、王行、徐賁等十人，人稱“北郭十才子”，亦為明初十才子之一。官至太常丞，山水宗法米氏父子，詩(shī)作筆力雄放俊逸。張羽好著述，文辭精潔典雅，詩(shī)詠深思冶煉，樸實(shí)含華。書(shū)法纖婉有異趣，仿佛謝莊月賦。隸書(shū)效法韓擇木、楷書(shū)臨摹王羲之曹娥碑，雖未精極，卻能離俗而入于雅。畫山水法米氏父子及高克恭，筆力蒼秀，品在方從義上。 ...
張羽。 張羽（1333－1385）元末明初文人。字來(lái)儀，更字附鳳，號(hào)靜居，潯陽(yáng)（今江西九江）人，后移居吳興（今浙江湖州），與高啟、楊基、徐賁稱為“吳中四杰”，又與高啟、王行、徐賁等十人，人稱“北郭十才子”，亦為明初十才子之一。官至太常丞，山水宗法米氏父子，詩(shī)作筆力雄放俊逸。張羽好著述，文辭精潔典雅，詩(shī)詠深思冶煉，樸實(shí)含華。書(shū)法纖婉有異趣，仿佛謝莊月賦。隸書(shū)效法韓擇木、楷書(shū)臨摹王羲之曹娥碑，雖未精極，卻能離俗而入于雅。畫山水法米氏父子及高克恭，筆力蒼秀，品在方從義上。
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