坐禪銘自集云傳，一念還超佛祖前。此是菩提真種子，開華成實自年年。
小偈奉簡臥云室中老師 其一。元代。危素。 坐禪銘自集云傳，一念還超佛祖前。此是菩提真種子，開華成實自年年。
（1303—1372）元明間江西金溪人，字太樸，一字云林。師從吳澄、范槨，通五經。元至正間授經筵檢討，與修宋、遼、金三史，累遷翰林學士承旨。入明為翰林侍講學士。與宋濂同修《元史》。兼弘文館學士備顧問。后以亡國之臣不宜列侍從為由謫居和州，守余闕廟。怨恨卒。有《危學士集》等。 ...
危素。 （1303—1372）元明間江西金溪人，字太樸，一字云林。師從吳澄、范槨，通五經。元至正間授經筵檢討，與修宋、遼、金三史，累遷翰林學士承旨。入明為翰林侍講學士。與宋濂同修《元史》。兼弘文館學士備顧問。后以亡國之臣不宜列侍從為由謫居和州，守余闕廟。怨恨卒。有《危學士集》等。
江陵贈滿術人。。項安世。 未赴成都先夢到，才逢蜀客便心親。江陵一見蒲居士，似向嚴家訪阿遵。
登伯牙琴臺見菊花。。黃節。 英雄心事托琴中，獨訪孤臺過斷虹。滿地夕陽號朔雁，隔簾人影瘦西風。秋花晚節多遲暮，古調今彈有異同。不為知音為知志，蒼茫山水月湖東。
寄塵異但侍元。明代。釋函是。 買斷青山長白云，閒栽桃李兩溪分。別來樵徑新松竹，憶去籬笆舊見聞。佇立不堪人境異，遙看空見水天文。誰能千里謀晨夕，歸掩柴扉寄與君。
己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而賦。宋代。文天祥。 寥陽殿上步黃金，一落顛崖地獄深。蘇武窖中偏喜臥，劉琨囚里不妨吟。生前已見夜叉面，死去只因菩薩心。萬里風沙知己盡，誰人會得廣陵音。