建溪秋高山水清,溪邊偶識衡陽僧。臨水洗缽掛溪閣,夜訪校書天祿燈。
圣經佛偈通宵讀,苜蓿堆盤勝食肉。回雁峰南難寄書,武夷洞前堪煮粥。
西風獵獵吹水寒,相送郎官南出關。校書公子玉京去,衡陽上人何日還。
手中玉杖春雨綠,毋乃湘君廟前竹。胡不截作雙鳳簫,吹作來儀舜庭曲。
古曲雅以淡,天高難上聞。不如且掛杖頭月,歸臥祝融峰畔云。
贈別鷲峰上人。元代。薩都剌。 建溪秋高山水清,溪邊偶識衡陽僧。臨水洗缽掛溪閣,夜訪校書天祿燈。圣經佛偈通宵讀,苜蓿堆盤勝食肉。回雁峰南難寄書,武夷洞前堪煮粥。西風獵獵吹水寒,相送郎官南出關。校書公子玉京去,衡陽上人何日還。手中玉杖春雨綠,毋乃湘君廟前竹。胡不截作雙鳳簫,吹作來儀舜庭曲。古曲雅以淡,天高難上聞。不如且掛杖頭月,歸臥祝融峰畔云。
薩都剌(約1272—1355)元代詩人、畫家、書法家。字天錫,號直齋。回族(一說蒙古族)。其先世為西域人,出生于雁門(今山西代縣),泰定四年進士。授應奉翰林文字,擢南臺御史,以彈劾權貴,左遷鎮江錄事司達魯花赤,累遷江南行臺侍御史,左遷淮西北道經歷,晚年居杭州。薩都剌善繪畫,精書法,尤善楷書。有虎臥龍跳之才,人稱燕門才子。他的文學創作,以詩歌為主,詩詞內容,以游山玩水、歸隱賦閑、慕仙禮佛、酬酢應答之類為多,思想價值不高。薩都剌還留有《嚴陵釣臺圖》和《梅雀》等畫,現珍藏于北京故宮博物院。 ...
薩都剌。 薩都剌(約1272—1355)元代詩人、畫家、書法家。字天錫,號直齋。回族(一說蒙古族)。其先世為西域人,出生于雁門(今山西代縣),泰定四年進士。授應奉翰林文字,擢南臺御史,以彈劾權貴,左遷鎮江錄事司達魯花赤,累遷江南行臺侍御史,左遷淮西北道經歷,晚年居杭州。薩都剌善繪畫,精書法,尤善楷書。有虎臥龍跳之才,人稱燕門才子。他的文學創作,以詩歌為主,詩詞內容,以游山玩水、歸隱賦閑、慕仙禮佛、酬酢應答之類為多,思想價值不高。薩都剌還留有《嚴陵釣臺圖》和《梅雀》等畫,現珍藏于北京故宮博物院。
謝張太保見訪。。釋重顯。 老病還同葉半凋,經旬門掩夜蕭蕭。海城都護曾垂訪,一片清風慰寂寥。
首尾吟 其九十六。宋代。邵雍。 堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫盡性時。若圣與仁雖不敢,樂天知命又何疑。恢恢志意方閑暇,綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處,堯夫非是愛吟詩。
讀蘇武李陵司馬遷傳。宋代。華岳。 白旄持節使單于,萬里風煙十載余。柳毅不行沙漠路,卻憑歸雁為傳書。
汝寧徐使君 其九。明代。李攀龍。 三河名郡郁如林,治行看君結主深。但使便宜長得請,守臣無意賜黃金。
野望。近現代。曹敏。 芳草郊原極望迷,武陵何處是清溪。春花憔悴驚風雨,野市蕭條泣鼓鼙。虎入平陽煙景改,塵生滄海暮云低。誰銷天下兵戈氣,化作晴空五色霓。
次東卿韻挽北村秋官五首 其三。明代。邊貢。 公昔較我藝,弱冠舉于鄉。公子復青年,探花冠群芳。浩蕩云中衢,接羽相翱翔。思公不可見,斷絕我中腸。