北去遷沙漠，誠心畏從行。不如當日死，頭白若為生。
錄汴梁宮人語十九首 其十九。金朝。楊奐。 北去遷沙漠，誠心畏從行。不如當日死，頭白若為生。
楊奐，又名知章，字煥然，乾州奉天人。生于金世宗大定二十六年，卒于元憲宗五年，年七十歲。早喪母，哀毀如成人。金末，嘗作萬言策，指陳時病；欲上不果。元初，隱居為教授，學者稱為紫陽先生。耶律楚材薦為河南廉訪使，約束一以簡易。在官十年請老。卒，謚文憲。奐著作很多，有還山前集八十一卷，后集二十卷，（元史作還山集六十卷，元好問作奐神道碑則稱一百二十卷）近鑒三十卷，韓子十卷，槩言二十五篇，硯纂八卷，北見記三卷，正統紀六十卷等，傳于世。 ...
楊奐。 楊奐，又名知章，字煥然，乾州奉天人。生于金世宗大定二十六年，卒于元憲宗五年，年七十歲。早喪母，哀毀如成人。金末，嘗作萬言策，指陳時病；欲上不果。元初，隱居為教授，學者稱為紫陽先生。耶律楚材薦為河南廉訪使，約束一以簡易。在官十年請老。卒，謚文憲。奐著作很多，有還山前集八十一卷，后集二十卷，（元史作還山集六十卷，元好問作奐神道碑則稱一百二十卷）近鑒三十卷，韓子十卷，槩言二十五篇，硯纂八卷，北見記三卷，正統紀六十卷等，傳于世。
妒婦津。明代。張煌言。 妒婦死津頭，津亦名「妒婦；」少女相經過，風雨不得渡。或為蓬垢顏，竊恐逢彼怒。古云粥倉庚，可以療此痼；惜哉彼婦愚，雖死猶弗悟！
讀公羊傳四首 其四。宋代。張方平。 親親自禰率，恩禮有等節。雖云王父命，天性何斯絕。奈何彼衛輒，父子相傾奪。此而義可與，人倫固隳滅。
龍澤驛逢錢使君。。嚴嵩。 袁山借寇何由得，鄱水逢君本未期。為政風流應兩郡，懷人云樹總多時。滄江暮雨維舟楫，古驛殘花對酒卮。知己難同嘉會少，孤帆欲別更遲遲。
滕縣。明代。楊起元。 疇昔之京國，荒涼見茲縣。今我復斯來，甫田昔為佃。頗聞長官仁，招集得民便。麥秀匝四野，牛羊勿履踐。但愿風雨時，民獲飽粱面。前日江淮行，稍聞趙代甸。連年苦旱魃，黔首盡離散。不覺投匕箸，豈復顧廚饌。茲土景物舒，舉目皆可忭。天人本相待，有備故無患。彼豈無父母，夫何罹此變。無乃期會繁，反令慈惠殄。征夫徒駪駪，憂喜付聞見。
乾封驛早行。宋代。陸游。 己巳被驛書，乙亥戒徂兩，扶衰犯霜露，疲憊不可狀。夜行星滿天，晨起雞初唱，槁枝燒代燭，凍菜擷供餉。三年走萬里，天幸茍亡恙。深知賦材薄，自笑得名妄。宣溫望玉座，何以待諮訪？春江色如藍，歸舟行可榜。
為吏部師尚書題畫 其五 竹鶴。。金幼孜。 養就丹砂雪作團，終朝俛啄近瑯玕。三山碧海休歸去，好向瑤池弄羽翰。