祖龍吐毒，烈火四焚。
先王載籍，畢罹其屯。
劉漢崛興，訪索丘墳。
群儒掇拾，百不一存。
綿蕝之野，陋兮叔孫。
胸謀腹斷，己學(xué)自尊。
致彼古禮，寥落我聞。
勇哉先生，絕類離倫。
追千歲上，以禮立身。
隱居關(guān)右，化行于民。
賓嘉喪祭，唯古之循。
坐令鄒魯，復(fù)見咸秦。
巖巖泰山，烈烈秋暾。
先生謹(jǐn)嚴(yán)，比德實(shí)均。
嗟世習(xí)非，誠難具論。
棄禮自快，紛其如云。
感今陳古，歌以斯文。
庶由高躅，起我后昆。
張橫渠贊。宋代。陳長(zhǎng)方。 祖龍吐毒，烈火四焚。先王載籍，畢罹其屯。劉漢崛興，訪索丘墳。群儒掇拾，百不一存。綿蕝之野，陋兮叔孫。胸謀腹斷，己學(xué)自尊。致彼古禮，寥落我聞。勇哉先生，絕類離倫。追千歲上，以禮立身。隱居關(guān)右，化行于民。賓嘉喪祭，唯古之循。坐令鄒魯，復(fù)見咸秦。巖巖泰山，烈烈秋暾。先生謹(jǐn)嚴(yán)，比德實(shí)均。嗟世習(xí)非，誠難具論。棄禮自快，紛其如云。感今陳古，歌以斯文。庶由高躅，起我后昆。
（1108—1148）宋福州長(zhǎng)樂人，字齊之。人稱唯室先生。陳侁子。高宗紹興八年進(jìn)士。為江陰軍學(xué)教授，寓吳中，師從王蘋，隱居鄉(xiāng)里，閉戶研究經(jīng)史，以教學(xué)者。其學(xué)主直指以開人心，使學(xué)者歸于自得。有《步里客談》、《尚書傳》、《春秋傳》、《禮記傳》、《兩漢論》、《唐論》、《唯室集》等。 ...
陳長(zhǎng)方。 （1108—1148）宋福州長(zhǎng)樂人，字齊之。人稱唯室先生。陳侁子。高宗紹興八年進(jìn)士。為江陰軍學(xué)教授，寓吳中，師從王蘋，隱居鄉(xiāng)里，閉戶研究經(jīng)史，以教學(xué)者。其學(xué)主直指以開人心，使學(xué)者歸于自得。有《步里客談》、《尚書傳》、《春秋傳》、《禮記傳》、《兩漢論》、《唐論》、《唯室集》等。
高士頌九十一首 其七十一 韓康。明代。黃省曾。 伯休謝俗，斸藥青冥。通都樹價(jià)，細(xì)女舉名。飄然改業(yè)，遐蔽霸陵。佯隨國(guó)聘，俄蹈虛真。
月夜登燕子磯。清代。馬鼎梅。 風(fēng)濤自吐吞，今古向誰論。山欲截江住，云思挾月奔。潮洶瓜步闊，峰擁秣陵尊。多少登臨客，都無名姓存。
卿認(rèn)雙星錯(cuò)。是天邊、參商兩點(diǎn)，命宮牢坐。暫學(xué)鵲橋牛女樣，轉(zhuǎn)眼南箕扇簸。
似溝水、東西都可。長(zhǎng)念觀音經(jīng)一卷，雪衣娘、開了雕籠鎖。
金縷曲 午詒代某君答《棄婦詞》，亦賦一解 其二。清代。樊增祥。 卿認(rèn)雙星錯(cuò)。是天邊、參商兩點(diǎn)，命宮牢坐。暫學(xué)鵲橋牛女樣，轉(zhuǎn)眼南箕扇簸。似溝水、東西都可。長(zhǎng)念觀音經(jīng)一卷，雪衣娘、開了雕籠鎖。羞再抱，繡衾臥。含顰別趁鴟夷舸。漫思量、吳宮舊事，燕嬌鶯媠。碧玉連環(huán)茶碾子，擲與雙文則個(gè)。渾不是、佳人負(fù)我。我是負(fù)人曹吉利，任嬌啼、不悔連波過。鴛牒字，付秦火。
次韻戴成叔。宋代。陳著。 朝家相真賢，表表梧桐樹。群賢如鳳皇，飛翔得依附。風(fēng)來驚四鄰，汗走僵訓(xùn)注。云胡太山巔，蒼蒼豈其數(shù)。
同楊應(yīng)先朱瞻御梁喈林集程散木中秘園亭用瞻御韻。明代。李之世。 冥濛香徑滑，澹雨灑林扃。侵曉方趨省，留賓暫憩亭。花明仙掌露，草帶鳳池青。勝念堪留記，浮蹤幾聚萍。