明帝夢金人，頂上飛白光。因遣蔡愔輩，求佛至西方。
佛以一胡神，入夢感帝王。世言佛有靈，或即此濫觴。
其實佛無知，道法亦平常。佞佛者太愚，辟佛者太迂。
縱有生公法，難惑圣人徒。跡其不二門，與我不一途。
聽其自生滅，不必加毀譽。我若夢金人，亦祇付蘧蘧。
佛入中國。清代。張洵佳。 明帝夢金人，頂上飛白光。因遣蔡愔輩，求佛至西方。佛以一胡神，入夢感帝王。世言佛有靈，或即此濫觴。其實佛無知，道法亦平常。佞佛者太愚，辟佛者太迂。縱有生公法，難惑圣人徒。跡其不二門，與我不一途。聽其自生滅，不必加毀譽。我若夢金人，亦祇付蘧蘧。
字少泉，又字瑞生。同治癸酉優貢，歷署河南上蔡，寧陵陳留縣知事，升用直隸州知州。著有《愛吾廬詩鈔》。先生詩宗香山，為人樸訥謹愿，胸無城府。嚴取與，辨義利，交久益敬。鄉里后進有一才一藝者，必為之揄揚不置。需次汴垣，兼藉課徒自給，春秋榜發售者踵接。徐東海相國、朱古薇侍郎其尤著者也。宰上蔡日，終日堂皇，清理獄訟，不三月，囹圄一空。寧陵亦然。調署陳留二年，學道愛人，寬猛相濟，政績尤著。先生五十書懷詩有“兩載民情水乳融”之句。年五十一，即自劾旋里。春秋佳日，惟與二三知已飲酒賦詩，不問門以外事，時論高之。 ...
張洵佳。 字少泉，又字瑞生。同治癸酉優貢，歷署河南上蔡，寧陵陳留縣知事，升用直隸州知州。著有《愛吾廬詩鈔》。先生詩宗香山，為人樸訥謹愿，胸無城府。嚴取與，辨義利，交久益敬。鄉里后進有一才一藝者，必為之揄揚不置。需次汴垣，兼藉課徒自給，春秋榜發售者踵接。徐東海相國、朱古薇侍郎其尤著者也。宰上蔡日，終日堂皇，清理獄訟，不三月，囹圄一空。寧陵亦然。調署陳留二年，學道愛人，寬猛相濟，政績尤著。先生五十書懷詩有“兩載民情水乳融”之句。年五十一，即自劾旋里。春秋佳日，惟與二三知已飲酒賦詩，不問門以外事，時論高之。
浣溪沙。近現代。陳方恪。 意氣拿云憶昔年。當筵借箸畫山川。功名欹枕看飛鳶。草檄未成憎命達，酬恩何計受人憐。一龕云臥送華顛。
詣齋宮作 其一。。弘歷。 塵凈天逵宿雨過，帝京景物鬯清和。年來深識盈虛理，每對休徵謹畏多。
讀渡江諸將傳。宋代。王邁。 讀到諸賢傳，令人淚灑衣。功高成怨府，權盛是危機。勇似韓彭有，心如廉藺希。中原豈天下，尺土不能歸。
桂軒辭二章 其一。元代。楊維楨。 桂樹叢生兮軒之陽。沐雨露兮含風霜。王孫不歸兮春草歇而不芳。軒中之人兮壽而康。折瓊枝以為佩兮餐金粟以為糧。軒中之樂兮樂無央。
錢申仲大夫索四亭詩各賦一首 白云亭。宋代。周紫芝。 登臨思昔人，有意在山麓。舉首瞻孤云，悵懷思宰木。云亦初何心，意乃自感觸。人生風木念，此念何由足。忽忽不可留，悠悠空滿目。愿言結斯廬，聊用慰幽獨。