虎丘之虎老且死，道人勇者乃其子。以其有子父不亡，偈地風聲猶在耳。
東山于其父子間，為之道舊為鄉里。要爾全機起乃翁，據虎頭而收虎尾。
與勇上人。宋代。釋慧空。 虎丘之虎老且死，道人勇者乃其子。以其有子父不亡，偈地風聲猶在耳。東山于其父子間，為之道舊為鄉里。要爾全機起乃翁，據虎頭而收虎尾。
釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。 ...
釋慧空。 釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
賀新郎?淮陰詞。清代。董以寧。 為漢空奔走。嘆當年、追猴逐鹿，終烹功狗。留侯曲逆雖陰詐，呂雉之謀多有。算此際、高皇身后。平勃區區都易與，怕將軍、武悍還如舊。因中禍，君知否。國士無雙稱善斗。奈英雄、漂母寄餐，未央授首。書生于此終疑詫，何事英風射斗。生死出、婦人之手。劉郎宮寢埋荒草，喜將軍、廟祀終難朽。君休信，蒯通口。
題慈恩寺元遂上人院。唐代。許棠。 竹檻匝回廊，城中似外方。月云開作片，枝鳥立成行。徑接河源潤，庭容塔影涼。天臺頻去說，誰占最高房。
送龍門宗人殿鳳山始祖墓還里。明代。何文繪。 衣冠禮拜出名家，嶺海重開寶樹花。聚會獨逢清夜月，淹留卻憶舊時華。銀河遠帶龍潭水，霄漢光浮鳳嶺霞。回首故鄉思雨露，年年三月泛仙槎。
宮詞四首。宋代。劉克莊。 出海新蟾玉半鉤，風翻荷蕩起棲鷗。女郎定有穿針約，偷看明河記立秋。
詩偈 其一五九。唐代。龐蘊。 塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。從此絕因緣，葛五隨緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。