作伴才消木上座，同流初未許寒山。而今卻向天臺(tái)去，擊動(dòng)寒巖莫與閑。
和鈍庵見留 其三。宋代。釋慧空。 作伴才消木上座，同流初未許寒山。而今卻向天臺(tái)去，擊動(dòng)寒巖莫與閑。
釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》）。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩(shī)，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。 ...
釋慧空。 釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》）。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩(shī)，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
去是新秋來是冬，一年蹤跡嶺云中。猶同遁世人無悶，獨(dú)有名山路未窮。
采硯每逢蕉葉白，買舟頻系荔支紅。羅浮括入歸囊里，曾否江門夢(mèng)釣翁。
贈(zèng)別潘稼堂簡(jiǎn)討二首 其二。清代。陳恭尹。 去是新秋來是冬，一年蹤跡嶺云中。猶同遁世人無悶，獨(dú)有名山路未窮。采硯每逢蕉葉白，買舟頻系荔支紅。羅浮括入歸囊里，曾否江門夢(mèng)釣翁。
照水聯(lián)句。南北朝。何遜。 插花行理鬢。遷延去復(fù)歸。雖憐水上影。復(fù)恐濕羅衣。臨橋看黛色。映渚媚鉛暉。不顧春荷動(dòng)。彌畏小禽飛。
與君相見即相歡，元季于今復(fù)二難。去國(guó)暫憐鴻影散，沖星時(shí)怪鸊膏寒。
潮陽(yáng)遠(yuǎn)道春誰伴，別墅離尊日未闌。后夜荊花還共笑，孤舟回首獨(dú)漫漫。
俟居弟雨田并舟南至楊村聞兄潮陽(yáng)之命別去賦此送之。明代。游樸。 與君相見即相歡，元季于今復(fù)二難。去國(guó)暫憐鴻影散，沖星時(shí)怪鸊膏寒。潮陽(yáng)遠(yuǎn)道春誰伴，別墅離尊日未闌。后夜荊花還共笑，孤舟回首獨(dú)漫漫。
嬴惠庵十景詩(shī)為鄧元宇將軍賦 其四 石竇泉香。明代。王弘誨。 季子坡翁懷古間，松楸石竇水潺湲。源源本本鐘情處，家在泉南第幾山。
浮邱八景 其二 晚沐堂。。梁柱臣。 仙客蓬萊侍直還，晚憐休沐得仙山。聊堪吏隱人間世，欲賦郊居未擬閒。