此大開士，愿力弘深。初無自相，隨眾生心。或以土木，至于縷線。
但有少緣，悉皆出現。終不自言，我自于誰。惟令見者，默爾知歸。
觀音真贊 其三。宋代。釋慧空。 此大開士，愿力弘深。初無自相，隨眾生心。或以土木，至于縷線。但有少緣，悉皆出現。終不自言，我自于誰。惟令見者，默爾知歸。
釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。 ...
釋慧空。 釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
沈公序亦愛亭二首 其一。宋代。孫覿。 吟牽東閣興，靜憩北窗眠。窟小中生月，文高迥入玄。回看甲乙第，已到巳辰邊。不見門生莠，歌鐘尚隱然。
己未九日對菊大醉戲作四首 其三。明代。袁凱。 只今何處無黃菊，醉著茅茨有幾人？賢婦稍能知此意，殺雞為黍莫辭貧。
賀新郎 為人作。。盧青山。 躑躅初春季。悵情懷、中年漸到，二毛潛起。看取髭髯如古柏，忍對青山嫵媚。更忍向、花前共倚。小女春邊一枝玉，顫盈盈、偏近酸眸底。將擲我、悲歡里。伊誰可訴蒼涼意。只孤琴、十年拼鼓，三生宿淚。早已斷弦封廢匣，重拂莫教心碎。況聽者、知音也未？短艇青衫五湖闊，請隨吾蕩去蒼茫際。真我夢，是君計？
寫懷。明代。張羽。 心上無俗事，禪余只好吟。命窮甘白屋，身健直黃金。世路劍關險，侯門滄海深。虛名何必尚，吾志在山林。
自述。明代。唐順之。 祗為抽簪早，歸來已四春。本非食肉相，猶是飯牛身。負郭無新業，灌園有舊鄰。磯邊獨釣客，隴上偶耕人。相見一相笑，吾今罷問津。