原文
木上有火，鼎；君子以正位凝命。鼎顛趾，未悖也。利出否，以從貴也。鼎有實(shí)，慎所之也。我仇有疾，終無(wú)尤也。鼎耳革，失其義也。覆公饣束，信如何也。鼎黃耳，中以為實(shí)也。玉鉉在上，剛?cè)峁?jié)也。
譯文及注釋
《鼎卦》的卦象是巽（木）下離（火）上，為木上燃著火之表象，是烹飪的象征，稱(chēng)為鼎；君子應(yīng)當(dāng)像鼎那樣端正而穩(wěn)重，以此完成使命。“烹飪食物的鼎足顛翻”，看似反常，實(shí)則不然；“卻順利地倒出了鼎中陳積的污穢之物”，便于除舊布新，反常的現(xiàn)象得以向好的方面轉(zhuǎn)化。“鼎中盛滿(mǎn)了烹飪的食物，好比人有才干”，應(yīng)該謹(jǐn)慎行事，不要走錯(cuò)方向；“我的對(duì)立面嫉妒我”，但因無(wú)隙可乘，故終將無(wú)所怨尤。“鼎器的耳部發(fā)生了變化”，鼎無(wú)法移動(dòng)，也就失去了它虛中納物的意義。“王公鼎里的粥飯傾倒出來(lái)了”，哪里還有什么信譽(yù)可言呢！“鼎配上黃色的鼎耳”，是由于六五爻居中，自然可獲得實(shí)惠。“玉制的鼎杠高處上方，表明剛?cè)嵯酀?jì)，互相調(diào)節(jié)。
參考資料：
1、佚名.醉醒堂.http://www.zxtang.com/book/yijing/64gua-50.htm