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    魏慶之Ctrl+D 收藏本站

    原文

      詩之有評(píng),猶醫(yī)之有方也。評(píng)不精,何益于詩;方不靈,何益于醫(yī)!然惟善醫(yī)者能審其方之靈,善詩者能識(shí)其評(píng)之精,夫豈易言也哉!詩話之編多矣,《總龜》最為踈駁,其可取者惟《苕溪叢話》;然貪多務(wù)得,不泛則冗,求其有益于詩者,如披砂簡金,悶悶而后得之,故觀者或不能終卷。友人魏菊莊,詩家之良醫(yī)師也,乃出新意,別為是編。自有詩話以來,至于近世之評(píng)論,博觀約取,科別其條,凡升高自下之方,繇粗入精之要,靡不登載。其格律之明,可準(zhǔn)而式;其鑒裁之公,可研而覈;其斧藻之有味,可咀而食也。既又取三百篇、騷、選而下,及宋朝諸公之詩,名勝之所品題,有補(bǔ)于詩道者,盡擇其精而錄之。蓋始焉束以法度之嚴(yán),所以正其趨向,終焉極夫古今之變,所以富其見聞。是猶倉公、華佗,按病處方,雖庸醫(yī)得之,猶可藉以已疾,而況醫(yī)之善者哉!方今海內(nèi)詩人林立,是書既行,皆得靈方,取寶囊玉屑之飯,瀹之以冰甌雪盌,薦之以菊英蘭露,吾知其換骨而仙也必矣。姜白石云:不知詩病,何由能詩,不觀詩法,何由知病?人非李杜,安能徑詣圣處!吾黨盍相與懋之!君名慶之,字醇甫,有才而不屑科第,惟種菊千叢,日與騷人佚士,觴詠于其間。閣學(xué)游公受齋先生,嘗賦詩嘉之,有“種菊幽探計(jì)何早,想應(yīng)苦吟被花惱”之句,視其所好事,以知其人焉。淳佑甲辰長至日,玉林黃昇叔旸序。
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