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    燕義

    佚名Ctrl+D 收藏本站

    原文

      古者周天子之官,有庶子官。庶子官職諸侯、卿、大夫、士之庶子之卒,掌其戒令,與其教治,別其等,正其位。國(guó)有大事,則率國(guó)子而致于大子,唯所用之。若有甲兵之事,則授之以車(chē)甲,合其卒伍,置其有司,以軍法治之,司馬弗正。凡國(guó)之政事,國(guó)子存游卒,使之修德學(xué)道,春合諸學(xué),秋合諸射,以考其藝而進(jìn)退之。

      諸侯燕禮之義:君立阼階之東南,南鄉(xiāng)爾卿,大夫皆少進(jìn),定位也;君席阼階之上,居主位也;君獨(dú)升立席上,西面特立,莫敢適之義也。設(shè)賓主,

      飲酒之禮也;使宰夫?yàn)楂I(xiàn)主,臣莫敢與君亢禮也;不以公卿為賓,而以大夫?yàn)橘e,為疑也,明嫌之義也;賓入中庭,君降一等而揖之,禮之也。

      君舉旅于賓,及君所賜爵,皆降再拜稽首,升成拜,明臣禮也;君答拜之,禮無(wú)不答,明君上之禮也。臣下竭力盡能以立功于國(guó),君必報(bào)之以爵祿,故臣下皆務(wù)竭力盡能以立功,是以國(guó)安而君寧。禮無(wú)不答,言上之不虛取于下也。上必明正道以道民,民道之而有功,然后取其什一,故上用足而下不匱也;是以上下和親而不相怨也。和寧,禮之用也;此君臣上下之大義也。故曰:燕禮者,所以明君臣之義也。

      席:小卿次上卿,大夫次小卿,士、庶子以次就位于下。獻(xiàn)君,君舉旅行酬;而后獻(xiàn)卿,卿舉旅行酬;而后獻(xiàn)大夫,大夫舉旅行酬;而后獻(xiàn)士,士舉旅行酬;而后獻(xiàn)庶子。俎豆、牲體、薦羞,皆有等差,所以明貴賤也。

    譯文及注釋

      古代周天子設(shè)立的官職,有一種叫庶子。庶子負(fù)責(zé)管理由諸侯、卿、大夫、士的兒子組成的特種部隊(duì),掌管對(duì)他們的戒令和教治,辨別他們的等級(jí),確定他們的朝位。國(guó)家如有大事,就率領(lǐng)他們到太子那里報(bào)到,太子想怎樣指揮就怎樣指揮。如有打仗的事,就發(fā)給他們兵車(chē)和盔甲,編成隊(duì)伍,設(shè)立各級(jí)軍官,按照軍法進(jìn)行管理。因?yàn)樗麄冎睂儆谔?,所以就不再接受司馬的征調(diào)。國(guó)家有謠役等事,就把這些貴族子弟單獨(dú)編隊(duì),使他們修養(yǎng)品德,學(xué)習(xí)道藝。春天把他們聚集在大學(xué),秋天把他們聚集在射宮,考查他們的成績(jī),以決定晉升或斥退。

      諸侯舉行燕禮的含義:國(guó)君站在昨階的東南方,面朝南向卿作揖,使卿近前,卿稍北進(jìn),然后面朝西而立;國(guó)君又揖請(qǐng)大夫近前,大夫也都稍向北進(jìn),面朝北而立。這是要確定群臣的位置。國(guó)君的席位設(shè)在昨階之上,這表示國(guó)君的席位是主位。國(guó)君單獨(dú)升堂站立在自己的席上,面朝西方獨(dú)自站立,這是表示沒(méi)有人敢與他匹敵的意思。是君臣關(guān)系而按賓主落座,這表示用的是飲酒致歡的禮數(shù)。國(guó)君讓宰夫代表自己向賓客敬酒,這是因?yàn)槌枷聸](méi)有人敢與國(guó)君對(duì)等行禮。不以公卿為賓,而以大夫?yàn)橘e,這是因?yàn)楣浔緛?lái)已經(jīng)夠尊貴了,現(xiàn)在再讓他為賓,就有與國(guó)君匹敵之嫌,所以這樣作含有避嫌之意。作為臣下的賓客進(jìn)入庭中,國(guó)君要走下一級(jí)臺(tái)階拱手相迎,這是以賓相待之禮。

      旅酬時(shí),國(guó)君首先舉杯向賓客勸酒,一接著飲國(guó)君特賜的酒客在飲酒之前都要下堂向國(guó)君行再拜稽首的大禮。國(guó)一君謙讓?zhuān)〕记叭プ柚梗谑琴e客和臣下又升堂再拜稽首,完成拜禮。是表明臣下應(yīng)有的禮數(shù)。國(guó)君以再拜作為答禮,禮無(wú)不氛這是表明君上應(yīng)有的禮數(shù)。臣下竭盡自己的能力為國(guó)立功,君上一定要以爵位和傣祿作為回報(bào),這樣臣下就會(huì)都樂(lè)于竭盡其能去立功,因此就國(guó)家安寧、國(guó)君安寧。禮無(wú)不答,意思是說(shuō),作君上的不會(huì)讓臣下白白地效力。君上必須說(shuō)明了正道以引導(dǎo)百姓,百姓跟隨引導(dǎo)而取得收獲,然后國(guó)家抽取十分之一作為賦稅,其結(jié)果是君上用度充足,百姓生活也不匾乏。所以上下和睦親密,沒(méi)有互相怨恨。上下和睦親密,互相沒(méi)有怨恨,這正體現(xiàn)了禮的作用。這就是君臣上下的大義。所以說(shuō),燕禮是用以表明君臣大義的。

      燕禮席位的安排是:賓席在戶(hù)墉之間,上卿的席位在賓席之東,小卿的席位在賓席之西,次于上卿;大夫的席位在小卿之西,又次于小卿;士與庶子,堂上沒(méi)有席位,在昨階下依次站立。飲酒時(shí),宰夫代國(guó)君為主人。宰夫首先向國(guó)君獻(xiàn)酒,國(guó)君飲過(guò)之后,舉杯向在座的人勸酒;然后宰夫又獻(xiàn)酒給卿,卿飲過(guò)之后,又舉杯向在座的人勸酒;然后宰夫又獻(xiàn)酒給大夫,大夫飲過(guò)之后,又舉杯向在座的人勸酒;然后宰夫又獻(xiàn)酒給士,士飲過(guò)之后,又舉杯向在座的人勸酒;最后才是給庶子獻(xiàn)酒。席前所陳之撰:國(guó)君和賓席前,姐肉、脯釀、庶羞皆有;卿大夫席前,有脯釀、庶羞而無(wú)姐肉;士以下,唯有脯酸而已。席位有尊卑,獻(xiàn)酒有先后,肴撰有多少,這些都是用來(lái)表明貴賤有別的。

    參考資料:
    1、佚名.360doc.http://www.360doc.com/content/15/0212/23/16892412_448246839.shtml

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