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    卷九

    張蒼、耿壽昌、劉徽Ctrl+D 收藏本站

    原文

      ○句股(以御高深廣遠(yuǎn)) 今有句三尺,股四尺,問為弦?guī)缀危看鹪唬何宄摺?/p>

      今有弦五尺,句三尺,問為股幾何?答曰:四尺。

      今有股四尺,弦五尺,問為句幾何?答曰:三尺。

      句股 〔短面曰句,長(zhǎng)面曰股,相與結(jié)角曰弦。句短其股,股短其弦。將以施于諸 率,故先具此術(shù)以見其源也。〕 術(shù)曰:句、股各自乘,并,而開方除之,即弦。

      〔句自乘為朱方,股自乘為青方。令出入相補(bǔ),各從其類,因就其余不移動(dòng) 也,合成弦方之冪。開方除之,即弦也。〕 又,股自乘,以減弦自乘。其余,開方除之,即句。

      〔淳風(fēng)等按:此術(shù)以句、股冪合成弦冪。句方于內(nèi),則句短于股。令股自乘, 以減弦自乘,余者即句冪也。故開方除之,即句也。〕 又,句自乘,以減弦自乘。其余,開方除之,即股。

      〔句、股冪合以成弦冪,令去其一,則余在者皆可得而知之。〕 今有圓材,徑二尺五寸。欲為方版,令厚七寸,問廣幾何?答曰:二尺四寸。

      術(shù)曰:令徑二尺五寸自乘,以七寸自乘,減之。其余,開方除之,即廣。

      〔此以圓徑二尺五寸為弦,版厚七寸為句,所求廣為股也。〕 今有木長(zhǎng)二丈,圍之三尺。葛生其下,纏木七周,上與木齊。問葛長(zhǎng)幾何? 答曰:二丈九尺。

      術(shù)曰:以七周乘圍為股,木長(zhǎng)為句,為之求弦。弦者,葛之長(zhǎng)。

      〔據(jù)圍廣,求從為木長(zhǎng)者其形葛卷裹袤。以筆管,青線宛轉(zhuǎn),有似葛之纏木。

      解而觀之,則每周之間自有相間成句股弦。則其間葛長(zhǎng),弦。七周乘圍,并合眾 句以為一句;木長(zhǎng)而股,短;術(shù)云木長(zhǎng)謂之股,言之倒。句與股求弦,亦無圍。

      弦之自乘冪出上第一圖。句、股冪合為弦冪,明矣。然二冪之?dāng)?shù)謂倒在于弦冪之 中而已。可更相表里,居里者則成方冪,其居表者則成矩冪。二表里形訛而數(shù)均。

      又按:此圖句冪之矩青,卷白表,是其冪以股弦差為廣,股弦并為袤,而股冪方 其里。股冪之矩青,卷白表,是其冪以句弦差為廣,句弦并為袤,而句冪方其里。

      是故差之與并用除之,短、長(zhǎng)互相乘也。〕 今有池方一丈,葭生其中央,出水一尺。引葭赴岸,適與岸齊。問水深、葭 長(zhǎng)各幾何?答曰:水深一丈二尺。葭長(zhǎng)一丈三尺。

      術(shù)曰:半池方自乘, 〔此以池方半之,得五尺為句;水深為股;葭長(zhǎng)為弦。以句、弦見股,故令 句自乘,先見矩冪也。〕 以出水一尺自乘,減之。

      〔出水者,股弦差。減此差冪于矩冪則除之。〕 余,倍出水除之,即得水深。

      〔差為矩冪之廣,水深是股。令此冪得出水一尺為長(zhǎng),故為矩而得葭長(zhǎng)也。〕 加出水?dāng)?shù),得葭長(zhǎng)。

      〔淳風(fēng)等按:此葭本出水一尺,既見水深,故加出水尺數(shù)而得葭長(zhǎng)也。〕 今有立木,系索其末,委地三尺。引索卻行,去本八尺而索盡。問索長(zhǎng)幾何? 答曰:一丈二尺六分尺之一。

      術(shù)曰:以去本自乘, 〔此以去本八尺為句,所求索者,弦也。引而索盡、開門去閫者,句及股弦 差,同一術(shù)。去本自乘者,先張矩冪。〕 令如委數(shù)而一。

      〔委地者,股弦差也。以除矩冪,即是股弦并也。〕 所得,加委地?cái)?shù)而半之,即索長(zhǎng)。

      〔子不可半者,倍其母。加差者并,則兩長(zhǎng)。故又半之。其減差者并,而半 之,得木長(zhǎng)也。〕 今有垣高一丈,倚木于垣,上與垣齊。引木卻行一尺,其木至地。問木長(zhǎng)幾 何?答曰:五丈五寸。

      術(shù)曰:以垣高一十尺自乘,如卻行尺數(shù)而一。所得,以加卻行尺數(shù)而半之, 即木長(zhǎng)數(shù)。

      〔此以垣高一丈為句,所求倚木者為弦,引卻行一尺為股弦差。為術(shù)之意與 系索問同也。〕 今有圓材埋在壁中,不知大小。以鋸鋸之,深一寸,鋸道長(zhǎng)一尺。問徑幾何? 答曰:材徑二尺六寸。

      術(shù)曰:半鋸道自乘, 〔此術(shù)以鋸道一尺為句,材徑為弦,鋸深一寸為股弦差之一半。鋸道長(zhǎng)是半 也。

      淳風(fēng)等按:下鋸深得一寸為半股弦差。注云為股差差者,鋸道也。〕 如深寸而一,以深寸增之,即材徑。

      〔亦以半增之。如上術(shù),本當(dāng)半之,今此皆同半,故不復(fù)半也。〕 今有開門去閫一尺,不合二寸。問門廣幾何?答曰:一丈一寸。

      術(shù)曰:以去閫一尺自乘。所得,以不合二寸半之而一。所得,增不合之半, 即得門廣。

      〔此去閫一尺為句,半門廣為弦,不合二寸以半之,得一寸為股弦差。求弦, 故當(dāng)半之。今次以兩弦為廣數(shù),故不復(fù)半之也。〕 今有戶高多于廣六尺八寸,兩隅相去適一丈。問戶高、廣各幾何?答曰:廣 二尺八寸。高九尺六寸。

      術(shù)曰:令一丈自乘為實(shí)。半相多,令自乘,倍之,減實(shí)。半其余,以開方除 之。所得,減相多之半,即戶廣;加相多之半,即戶高。

      〔令戶廣為句,高為股,兩隅相去一丈為弦,高多于廣六尺八寸為句股差。

      按圖為位,弦冪適滿萬寸。倍之,減句股差冪,開方除之。其所得即高廣并數(shù)。

      以差減并而半之,即戶廣。加相多之?dāng)?shù),即戶高也。今此術(shù)先求其半。一丈自乘 為朱冪四、黃冪一。半差自乘,又倍之,為黃冪四分之二,減實(shí),半其余,有朱 冪二、黃冪四分之一。其于大方者四分之一。故開方除之,得高廣并數(shù)半。減差 半,得廣;加,得戶高。又按:此圖冪:句股相并冪而加其差冪,亦減弦冪,為 積。蓋先見其弦,然后知其句與股。今適等,自乘,亦各為方,合為弦冪。令半 相多而自乘,倍之,又半并自乘,倍之,亦合為弦冪。而差數(shù)無者,此各自乘之, 而與相乘數(shù),各為門實(shí)。及股長(zhǎng)句短,同源而分流焉。假令句、股各五,弦冪五 十,開方除之,得七尺,有余一,不盡。假令弦十,其冪有百,半之為句、股二 冪,各得五十,當(dāng)亦不可開。故曰:圓三、徑一,方五、斜七,雖不正得盡理, 亦可言相近耳。其句股合而自相乘之冪者,令弦自乘,倍之,為兩弦冪,以減之, 其余,開方除之,為句股差。加于合而半,為股;減差于合而半之,為句。句、 股、弦即高、廣、邪。其出此圖也,其倍弦為袤。令矩句即為冪,得廣即句股差。

      其矩句之冪,倍句為從法,開之亦句股差。以句股差冪減弦冪,半其余,差為從 法,開方除之,即句也。〕 今有竹高一丈,末折抵地,去本三尺。問折者高幾何?答曰:四尺二十分尺 之一十一。

      術(shù)曰:以去本自乘, 〔此去本三尺為句,折之余高為股,以先令句自乘之冪。〕 令如高而一。

      〔凡為高一丈為股弦并,以除此冪得差。〕 所得,以減竹高而半余,即折者之高也。

      〔此術(shù)與系索之類更相反覆也。亦可如上術(shù),令高自乘為股弦并冪,去本自 乘為矩冪,減之,余為實(shí)。倍高為法,則得折之高數(shù)也。〕 今有二人同所立,甲行率七,乙行率三。乙東行,甲南行十步而斜東北與乙 會(huì)。問甲、乙行各幾何?答曰:乙東行一十步半,甲斜行一十四步半及之。

      術(shù)曰:令七自乘,三亦自乘,并而半之,以為甲斜行率。斜行率減于七自乘, 余為南行率。以三乘七為乙東行率。

      〔此以南行為句,東行為股,斜行為弦,并句弦率七。欲引者,當(dāng)以股率自 乘為冪,如并而一,所得為句弦差率。加并之半為弦率,以差率減,余為句率。

      如是或有分,當(dāng)通而約之乃定。術(shù)以同使無分母,故令句弦并自乘為朱、黃相連 之方。股自乘為青冪之矩,以句弦并為袤,差為廣。今有相引之直,加損同上。

      其圖大體以兩弦為袤,句弦并為廣。引黃斷其半為弦率。列用率七自乘者,句弦 并之率。故弦減之,余為句率。同立處是中停也,皆句弦并為率,故亦以句率同 其袤也。〕 置南行十步,以甲斜行率乘之;副置十步,以乙東行率乘之;各自為實(shí)。實(shí) 如南行率而一,各得行數(shù)。

      〔南行十步者,所有見句求見弦、股,故以弦、股率乘,如句率而一。〕 今有句五步,股十二步。問句中容方幾何?答曰:方三步十七分步之九。

      術(shù)曰:并句、股為法,句、股相乘為實(shí)。實(shí)如法而一,得方一步。

      〔句、股相乘為朱、青、黃冪各二。令黃冪袤于隅中,朱、青各以其類,令 從其兩徑,共成修之冪:中方黃為廣,并句、股為袤。故并句、股為法。冪圖: 方在句中,則方之兩廉各自成小句股,而其相與之勢(shì)不失本率也。句面之小句、 股,股面之小句、股各并為中率,令股為中率,并句、股為率,據(jù)見句五步而今 有之,得中方也。復(fù)令句為中率,以并句、股為率,據(jù)見股十二步而今有之,則 中方又可知。此則雖不效而法,實(shí)有法由生矣。下容圓率而似今有、衰分言之, 可以見之也。〕 今有句八步,股一十五步。問句中容圓徑幾何?答曰:六步。

      術(shù)曰:八步為句,十五步為股,為之求弦。三位并之為法。以句乘股,倍之 為實(shí)。實(shí)如法,得徑一步。

      〔句、股相乘為圖本體,朱、青、黃冪各二。倍之,則為各四。可用畫于小 紙,分裁邪正之會(huì),令顛倒相補(bǔ),各以類合,成修冪:圓徑為廣,并句、股、弦 為袤。故并句、股、弦以為法。又以圓大體言之,股中青必令立規(guī)于橫廣,句、 股又邪三徑均。而復(fù)連規(guī),從橫量度句、股,必合而成小方矣。又畫中弦以規(guī) 除會(huì),則句、股之面中央小句股弦:句之小股、股之小句皆小方之面,皆圓徑之 半。其數(shù)故可衰。以句、股、弦為列衰,副并為法。以句乘未并者,各自為實(shí)。

      實(shí)如法而一,得句面之小股可知也。以股乘列衰為實(shí),則得股面之小句可知。言 雖異矣,及其所以成法之實(shí),則同歸矣。則圓徑又可以表之差并:句弦差減股 為圓徑;又,弦減句股并,余為圓徑;以句弦差乘股弦差而倍之,開方除之,亦 圓徑也。〕 今有邑方二百步,各中開門。出東門一十五步有木。問出南門幾何步而見木? 答曰:六百六十六步大半步。

      術(shù)曰:出東門步數(shù)為法, 〔以句率為法也。〕 半邑方自乘為實(shí),實(shí)如法得一步。

      〔此以出東門十五步為句率,東門南至隅一百步為股率,南門東至隅一百步 為見句步。欲以見句求股,以為出南門數(shù)。正合半邑方自乘者,股率當(dāng)乘見句, 此二者數(shù)同也。〕 今有邑東西七里,南北九里,各中開門。出東門一十五里有木。問出南門幾 何步而見木?答曰:三百一十五步。

      術(shù)曰:東門南至隅步數(shù),以乘南門東至隅步數(shù)為實(shí)。以木去門步數(shù)為法。實(shí) 如法而一。

      〔此以東門南至隅四里半為句率,出東門一十五里為股率,南門東至隅三里 半為見股。所問出南門即見股之句。為術(shù)之意,與上同也。〕 今有邑方不知大小,各中開門。出北門三十步有木,出西門七百五十步見木。

      問邑方幾何?答曰:一里。

      術(shù)曰:令兩出門步數(shù)相乘,因而四之,為實(shí)。開方除之,即得邑方。

      〔按:半邑方,令半方自乘,出門除之,即步。令二出門相乘,故為半方邑 自乘,居一隅之積分。因而四之,即得四隅之積分。故為實(shí),開方除,即邑方也。〕 今有邑方不知大小,各中開門。出北門二十步有木,出南門一十四步,折而 西行一千七百七十五步見木。問邑方幾何?答曰:二百五十步。

      術(shù)曰:以出北門步數(shù)乘西行步數(shù),倍之,為實(shí)。

      〔此以折而西行為股,自木至邑南一十四步為句,以出北門二十步為句率, 北門至西隅為股率,半廣數(shù)。故以出北門乘折西行股,以股率乘句之冪。然此冪 居半,以西行。故又倍之,合東,盡之也。〕 并出南、北門步數(shù),為從法,開方除之,即邑方。

      〔此術(shù)之冪,東西如邑方,南北自木盡邑南十四步之冪,各南北步為廣,邑 方為袤,故連兩廣為從法,并,以為隅外之冪也。〕 今有邑方一十里,各中開門。甲、乙俱從邑中央而出:乙東出;甲南出,出 門不知步數(shù),邪向東北,磨邑隅,適與乙會(huì)。率:甲行五,乙行三。問甲、乙行 各幾何?答曰:甲出南門八百步,邪東北行四千八百八十七步半,及乙。乙東行 四千三百一十二步半。

      術(shù)曰:令五自乘,三亦自乘,并而半之,為邪行率;邪行率減于五自乘者, 余為南行率;以三乘五為乙東行率。

      〔求三率之意與上甲乙同。〕 置邑方,半之,以南行率乘之,如東行率而一,即得出南門步數(shù)。

      〔今半方,南門東至隅五里。半邑者,謂為小股也。求以為出南門步數(shù)。故 置邑方,半之,以南行句率乘之,如股率而一。〕 以增邑方半,即南行。

      〔半邑者,謂從邑心中停也。〕 置南行步,求弦者,以邪行率乘之;求東行者,以東行率乘之,各自為實(shí)。

      實(shí)如法,南行率,得一步。

      〔此術(shù)與上甲乙同。〕 今有木去人不知遠(yuǎn)近。立四表,相去各一丈,令左兩表與所望參相直。從后 右表望之,入前右表三寸。問木去人幾何?答曰:三十三丈三尺三寸少半寸。

      術(shù)曰:令一丈自乘為實(shí),以三寸為法,實(shí)如法而一。

      〔此以入前右表三寸為句率,右兩表相去一丈為股率,左右兩表相去一丈為 見句。所問木去人者,見句之股。股率當(dāng)乘見句,此二率俱一丈,故曰自乘之。

      以三寸為法。實(shí)如法得一寸。〕 今有山居木西,不知其高。山去木五十三里,木高九丈五尺。人立木東三里, 望木末適與山峰斜平。人目高七尺。問山高幾何?答曰:一百六十四丈九尺六寸 太半寸。

      術(shù)曰:置木高,減人目高七尺, 〔此以木高減人目高七尺,余有八丈八尺,為句率;去人目三里為股率;山 去木五十三里為見股,以求句。加木之高,故為山高也。〕 余,以乘五十三里為實(shí)。以人去木三里為法。實(shí)如法而一。所得,加木高, 即山高。

      〔此術(shù)句股之義。〕 今有井,徑五尺,不知其深。立五尺木于井上,從木末望水岸,入徑四寸。

      問井深幾何?答曰:五丈七尺五寸。

      術(shù)曰:置井徑五尺,以入徑四寸減之,余,以乘立木五尺為實(shí)。以入徑四寸 為法。實(shí)如法得一寸。

      〔此以入徑四寸為句率,立木五尺為股率,井徑之余四尺六寸為見句。問井 深者,見句之股也。〕 今有戶不知高、廣,竿不知長(zhǎng)短。橫之不出四尺,從之不出二尺,邪之適出。

      問戶高、廣、邪各幾何?答曰:廣六尺。高八尺。邪一丈。

      術(shù)曰:從、橫不出相乘,倍,而開方除之。所得,加從不出,即戶廣; 〔此以戶廣為句,戶高為股,戶邪為弦。凡句之在股,或矩于表,或方于里。

      連之者舉表矩而端之。又從句方里令為青矩之表,未滿黃方。滿此方則兩端之邪 重于隅中,各以股弦差為廣,句弦差為袤。故兩端差相乘,又倍之,則成黃方之 冪。開方除之,得黃方之面。其外之青知,亦以股弦差為廣。故以股弦差加,則 為句也。〕 加橫不出,即戶高;兩不出加之,得戶邪。

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