原文
兩氣合而成象，象不可破也。
【原注】天干屬木，地支屬火，天干屬火，地支屬木，其象則一。若見(jiàn)金水則破，余仿此。
【任氏曰】：
兩氣雙清，非獨(dú)木火二形也，如土金、金水、水木，木火、火土，相生各半五局。即相克之五局亦是也，如木土、土水、水火、火金、金木之各半用敵也。相克務(wù)須均敵，切忌偏重偏輕。若用金水，則火土不宜夾雜；如取水木，則火金不可交爭(zhēng)。木火成象者，最怕金水破局。水火既濟(jì)者，尤忌土來(lái)止水。各既如此，取運(yùn)亦仿此而行。一路澄清，必位高而祿重；中途混亂，恐職棄而家傾。故此格最難全美，而看法貴在至精。若生而復(fù)生，乃是流通之妙；倘克而遇化，亦為和合之情。或謂理僅兩神，似嫌狹少，不知格分十種，盡費(fèi)推詳。
甲午 丁卯 甲午 丁卯
戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
此造木火各半，兩氣成象，取丁火傷官，秀氣為用。四柱金水全無(wú)，純粹可觀。巳運(yùn)丁火臨官，南宮奏捷，名高翰苑；庚運(yùn)官殺混局，降知縣。夫南方之金，尚有不足，將來(lái)西方之水，難言無(wú)咎。
丁卯 乙巳 丁卯 乙巳
甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥
此亦木火各半，兩氣成象，非前傷官之比。日主是火，長(zhǎng)于夏令，木從火勢(shì)，格成炎上，更不宜見(jiàn)金運(yùn)。火逢生助。巡撫浙江；至辛運(yùn)水年，木火皆傷。故不能免禍。所謂“二人同心，可順而不可逆也。”
丙午 戊戌 丙午 戊戌
己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰
此火土各半，兩氣成象，取戌土食神，秀氣為用。辛丑運(yùn)濕土晦火，秀氣流行，登鄉(xiāng)榜；壬運(yùn)壬年，赴會(huì)試，死于都中，蓋水激丙火，則火滅也。如兩戌換以兩辰，不致燥烈，雖逢水運(yùn)，亦不至大兇也。
戊戌 辛酉 戊戌 辛酉
壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯
此土金各半，兩氣成象，取辛金傷官為用。喜其一路北方運(yùn)，秀氣流行，少年科甲，仕至黃堂；交丙破辛金之用，不祿。凡兩氣成象者，要日主去生，或食或傷。謂英華秀發(fā)，多致富貴；所不足者，運(yùn)破局，不免于禍。如金水水木之印綬格，無(wú)秀可取，故無(wú)富貴，試之屢驗(yàn)。
戊戌 癸亥 戊戌 癸亥
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳
此水土各半，兩氣成象，喜其通根燥土，財(cái)命有一。然氣勢(shì)稍寒，所以運(yùn)至丙寅，寒逢陽(yáng)，運(yùn)登科甲，更妙亥中甲木暗生，仕至郡守，宦途平坦。
癸亥 己未 癸亥 己未
戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑
此土水相克，兩氣成象，純殺無(wú)制，日主受傷。初走火土之鄉(xiāng)，生助七殺，正是明月清風(fēng)誰(shuí)與共，高山流水少知音；一交乙卯，運(yùn)轉(zhuǎn)東方，制殺化權(quán)，得奇遇，飛升縣令。由此觀之，生局必須食為美，印局無(wú)秀氣，不足為佳。財(cái)局身財(cái)均敵，日主本氣無(wú)傷，然又要運(yùn)程安頓得好，斯為全美，一遇破局，則禍生矣。
五氣聚而成形，形不可害也。
【原注】木必得水以生之，火以行之，土以培之，金以成之。是以成形于要緊之地，或過(guò)或缺，則害。余皆仿之。
【任氏曰】：
木之成形，食傷泄氣，水以生之；官殺交加，火以行之；印綬重疊，土以培之；財(cái)輕劫重，金以成之。成形于得用之地，庶無(wú)偏枯之病，何患名利不遂乎？即舉木論，五行皆可成形，變仿此而推。若四柱無(wú)成，成之于歲運(yùn)又無(wú)成處，則終身碌碌，兇多吉少，有志難伸矣。
壬戌 壬子 甲子 戊辰
癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未
此造水勢(shì)猖狂，獨(dú)戊土以培之，以作砥柆之功，不致浮泛也。然戊土亦賴有戌土而根固，若有辰而無(wú)戌，辰乃濕土，見(jiàn)水則蕩，戊土不能植根而虛矣。無(wú)根之土，豈能止百川之源？故此造所重者，戌之燥土也。但寒木無(wú)陽(yáng)，必須火以溫之，則木方可發(fā)榮，所以運(yùn)至南方火旺之鄉(xiāng)，發(fā)財(cái)數(shù)萬(wàn)，名成異路也。
戊寅 乙卯 甲辰 辛未
丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉
此造支類東方，劫刃肆逞，一點(diǎn)微金，成之不足，故書(shū)香不繼，初運(yùn)火土，不失化之情，財(cái)源通裕；至庚申辛酉，辛金得地，而成之異路，加捐仕至州牧；癸運(yùn)生木泄金，不祿。
癸未 乙卯 甲戌 乙亥
甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉
此造柱中，未土深藏，戌土自坐，謂財(cái)來(lái)就 ，未嘗不美。只因四柱無(wú)金以成之，五行無(wú)火以行之，再加亥時(shí)，癸水通根生劫，亥卯未全，助起劫刃猖狂。查其歲運(yùn)，又無(wú)成地，以致祖業(yè)消磨，克妻無(wú)子。由此推之，命之所重在運(yùn)，運(yùn)其可忽乎諺云：“人有凌云志，無(wú)運(yùn)不能自達(dá)也。”
獨(dú)象喜行化地，而化神要昌。
【原注】一者為獨(dú)，曲直炎上之類也。所生者為化神，化神宜旺，則其氣流行，然后行財(cái)官之地方可。
【任氏曰】：
權(quán)在一人，曲直炎上之類是也。化者，食傷也，局中化神昌旺，歲運(yùn)行化神之地，名利皆遂也。八字五行全備，固為合宜，而獨(dú)象乘權(quán)，亦主光亨。木日，或方或局全，不雜金為曲直；火日，或方或局全，不雜水為炎上；土日，四庫(kù)皆全，不雜木為稼穡；金日，或方或局全，不雜火為從革；水日，或方或局全，不雜土為潤(rùn)下。皆從一方之秀氣，不同六格之常情。必要得時(shí)當(dāng)令，遇旺逢生。但體質(zhì)過(guò)于自強(qiáng)，須以引通為妙，而氣勢(shì)必有所關(guān)，務(wù)須審察其情。
如木局見(jiàn)土運(yùn)，斯雖財(cái)神資養(yǎng) ，先要四柱有食有傷，庶無(wú)分爭(zhēng)之慮。見(jiàn)火運(yùn)，謂英華發(fā)秀，須看原局有財(cái)無(wú)印，方免反克為殃，名利可遂；見(jiàn)金運(yùn)，謂破局，兇多吉少；見(jiàn)水運(yùn)，而局中無(wú)火，誤用生助強(qiáng)神，亦主光亨，故舊有從強(qiáng)之說(shuō)，再行生旺為佳，若四柱先有食傷，必主兇禍臨身；如原局徽伏破神，須運(yùn)有合沖之妙；若本主失時(shí)得局，要運(yùn)遇生旺之鄉(xiāng)，亦主功名小就。茍行運(yùn)偶逢殺地，獨(dú)象立見(jiàn)兇災(zāi)，若局有食傷反克之能，方無(wú)大害。總之干乃領(lǐng)袖之神，陽(yáng)氣為強(qiáng)，陰氣為弱；支乃會(huì)格之物，方力較重，局力較輕。獨(dú)象雖美，只怕運(yùn)途破局；合象雖難，即喜制化成功。
甲寅 丁卯 甲辰 丙寅
戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
支全寅卯辰，東方一氣，化神者，丙丁也。發(fā)泄菁華，少年科甲，早遂仕路之光；行財(cái)?shù)兀眠^(guò)且過(guò)有食傷化劫之功；行金運(yùn)，又得丙丁回克之能；交壬破局傷秀，降職歸田不祿。
己未 丁丑 戊子 己未
丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未
費(fèi)中堂造，天干戊已逢丁，地支重午丑未。子丑化土，斯真格象，已成稼穡。所不足者，丑中辛金無(wú)從引出，且局中丁火三見(jiàn)，辛金暗傷，未得生化之妙，所以嗣息艱難。若天干透一庚辛，地支藏一申酉，必多子矣。
丙寅 甲午 丙戌 乙未
乙未 丙申 丁酉 戊戌 乙亥 庚子
支全火局，木從火勢(shì)，格成炎上。惜木旺克土，秀氣有傷，書(shū)香難就，武甲出身，仕至副將。行申酉運(yùn)，運(yùn)亦有戌未之化，所以無(wú)咎；亥運(yùn)，幸得未會(huì)寅合，不過(guò)降職；交庚子，干無(wú)食傷，支逢沖激，死在軍中。
庚申 乙酉 庚戌 庚辰
丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯
此造天干乙庚化合，地支申酉戌全，格成從革，惜無(wú)水，肅殺之氣太銳，不但書(shū)香不利，而且不能善終。行伍出身，官至參將，一交寅運(yùn)，陣亡。蓋局無(wú)食傷之故耳；又寅戌暗拱，觸其旺神也。
壬子 辛亥 癸丑 壬子
壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳
地支亥子丑，干透壬癸辛，局成潤(rùn)下。喜行運(yùn)不背，書(shū)香早遂；甲寅運(yùn)氣流行，登科發(fā)甲；乙卯宦途平坦，由縣令而遷州牧；丙辰原局無(wú)食傷之化，群劫爭(zhēng)財(cái)，不祿。
全象喜行財(cái)?shù)兀?cái)神要旺。
【原注】三者為一，有傷官而又有財(cái)也，主旺喜財(cái)旺，而不行官殺之地方可。
【任氏曰】：
三者為全，非專論傷官與財(cái)也。傷官生財(cái)，固為全矣，而官印相生，財(cái)官并見(jiàn)，豈非全乎？傷官生財(cái)，日主旺相，固宜財(cái)運(yùn)，倘四柱比劫多見(jiàn)，財(cái)星被劫，官運(yùn)必佳，傷官運(yùn)更美。須觀局中意向?yàn)槭恰Ｈ罩魍瑐佥p，有印綬，喜財(cái)而不喜官；日主旺，財(cái)神輕，有比劫，喜官而不喜財(cái)；財(cái)官并見(jiàn)，日主旺相，喜財(cái)而不喜官；官印相生，日主休囚，喜印緩而不喜比劫。大凡論命，不可執(zhí)一，須全局之意向，日主之喜忌為的。
戊申 丙辰 丁卯 甲辰
丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌
丁卯日元，生于季春。傷官生財(cái)，嫌其木盛土虛，書(shū)香難就。土得其傷官化劫，使丙火無(wú)爭(zhēng)財(cái)之意，所以運(yùn)至庚申辛酉，承先人事業(yè)雖微，而自創(chuàng)規(guī)模頗大，財(cái)發(fā)十余萬(wàn)。
己巳 辛未 丙午 丁酉
庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥
此造火長(zhǎng)夏天，支類南方，旺之極矣，火土傷官生財(cái)。格所嫌者，丁火羊刃透干，局中全無(wú)濕氣，劫刃肆逞，祖業(yè)無(wú)恒，父母早亡，幼遭孤苦，中受饑寒。六旬之前，運(yùn)走東南木火之地，妻財(cái)子祿，一字無(wú)成。至丑運(yùn)，北方濕土，晦火生金，暗會(huì)金局，從此得際遇，立業(yè)發(fā)財(cái)，至七旬又買妾，連生二子。及甲子癸亥，北方水地，獲利數(shù)萬(wàn)，壽至九旬。諺云：“有其運(yùn)，必得其福”，為人豈可限量哉！
形全者宜損其有余，形缺者宜補(bǔ)其不足。
【原注】如甲木生于寅、卯、辰月，丙火生于已、午未月，皆為形全；戊土生于寅、卯、辰月，庚金生于巳、午、未月，缺。余仿此。
【任氏曰】：
形全宜損，形缺宜補(bǔ)之說(shuō)，即子平“旺則宜泄宜傷，衰則喜幫喜助”之謂也。命書(shū)萬(wàn)卷，總不外此二句，讀之直捷痛快，顯然明白，故人人得而知之。究之深?yuàn)W異常，其中作用實(shí)有至理，庸俗只知旺用泄傷，衰用幫助，以致吉兇顛倒，宜忌淆亂也。以余論之，須將四字分用為是，通變?cè)谝弧耙俗帧薄?/p>
宜泄則泄之為妙，宜傷則傷之有功。泄者食傷也，傷者官殺也。均是旺也，或泄之有害，而傷之有利；或泄之有利，而傷之有害，所以泄傷兩字，宜分而用之也。
宜幫則幫之為切，宜助則助之為佳。幫者比劫也，助者印綬也。均是衰也，幫之則兇，而助之則吉；或幫之則吉，而助之則兇，所以幫助兩字，亦宜分而用之也。
如日主旺相，柱中財(cái)官無(wú)氣，泄之則官星有損，傷則去比劫之有余，補(bǔ)官星之不足，所謂傷之有利，而泄之有害也。
日主旺相，柱中財(cái)官不見(jiàn)，滿局比劫，傷之則激而有害，不若泄之以順其氣勢(shì)，所謂“傷之有害，而泄之有利”也。
日主衰弱，柱中財(cái)星重疊，印綬助之反壞，幫則去財(cái)星之有余，補(bǔ)日主之不足，所以幫之則吉，而助之則兇也。
日主衰弱，柱中官殺交加，滿盤殺勢(shì)，幫之恐反克無(wú)情，不若助之以化其強(qiáng)暴，所以幫之則兇，而助之則吉也。
此補(bǔ)前人所未發(fā)之言也。至于木生寅卯辰月，火生巳午未月為形全，亦偏論也。如木生寅卯辰月，干露庚辛，支藏申酉，莫非乃作全形而損之乎？火生巳午未月，干透壬癸，支藏亥子，莫非仍作全形而損之乎？土生于寅卯辰月為形缺，干丙丁而支己午莫非有作缺形而補(bǔ)之乎？凡此須究其旺中變?nèi)酢⑷踔凶兺恚豢蓤?zhí)一而論。是以實(shí)似所當(dāng)損者，而損之反有害，實(shí)似所當(dāng)補(bǔ)者，而補(bǔ)之反無(wú)功，須說(shuō)察焉。
丁丑 庚戌 庚子 甲申
己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰
此秋金堅(jiān)銳，官星虛脫，不能相制，財(cái)星臨絕，何暇生官！初運(yùn)土金，晦火生金，形傷破耗，無(wú)所不見(jiàn)；丁未丙午助起官星，家業(yè)鼎新；乙巳晚景優(yōu)游，所謂傷之有功也。
戊申 壬戌 庚申 乙酉
癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰
此造乙從庚化，官星不見(jiàn)，支類西方，又坐祿旺，權(quán)在一人。從其強(qiáng)勢(shì)，雖有壬，戊土緊克，不能引通泄其殺氣。初交癸亥，財(cái)喜如心，一交丙寅，觸其旺神，一敗如灰，衣食難度，自縊而死。所謂泄之有益，傷之有害也。
庚申 辛巳 丙辰 乙未
壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥
此造以俗論之，丙火生于巳月，建祿必要用財(cái)，無(wú)如庚辛重疊根深，獨(dú)印受傷，弱可知矣。運(yùn)至甲申乙酉，金得地，木無(wú)根，破耗異常；丙戌丁運(yùn)，重振家聲。此財(cái)多身弱，所謂幫之則有功也。
壬子 癸丑 丙午 壬辰
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未
此造滿局官星，日主孤弱，雖食傷未見(jiàn)，但丑辰皆濕土，能蓄水，不能止水。初交甲寅乙卯，化殺生身，早游泮水，財(cái)炡有余：后交丙辰，不但不能幫身，反受官殺回克，刑妻克子，家業(yè)耗散；申年暗拱殺局而亡。所謂助之則吉，幫之反害也。