原文
◎宋文恪之女
陳文簡(jiǎn)公，娶長(zhǎng)洲宋文恪公女。康熙間，文簡(jiǎn)由吏部侍郎巡撫廣西，賓客入賀，宋夫人獨(dú)愀然不悅者累日，曰：“一門群從，咸列清華，我夫子乃出為粗官，令我慚顏于娣姒矣。”見《鮚埼亭集·廣陵相國(guó)傷逝記》。蓋其時(shí)陳氏一門，宗伯清恪公、司空文和公、丙齋司寇、匏廬少宗伯皆官九列；而夫人之姊妹夫，太倉(cāng)王相國(guó)、海寧顧侍郎、合肥李宮詹、長(zhǎng)洲繆宮贊，亦同時(shí)以巍科清秩，比踵朝端，故夫人云然也。門閥姻婭之盛，簪組翩連，史書罕見。粗官數(shù)語(yǔ)，較謝道韞天壤王郎一段議論，尤矜貴已。
◎王漁洋夫人之賢敏
漁洋先生，司李揚(yáng)州，文士輻輳，弦詩(shī)角酒無(wú)虛日，余韻遺風(fēng)，足為風(fēng)塵吏增色。聞先生妻張夫人，實(shí)賢耦。閩人許必，以會(huì)試入京師，道出邗江，金盡告急，先生無(wú)以應(yīng)，有憂色，夫人遂脫跳脫于腕。徐夜者，字東癡，隱居?xùn)|皋鄭潢河上，貧且老，雖凍餓不以干人。會(huì)大風(fēng)雪，夫人出絮帛謂先生曰：“君得毋念徐先生寒乎？易以遺之。”其賢敏若是。
◎凈因道人
甘泉隱士黃文弼，雄文俠氣，交遍人寰。淑配趙氏，世稱凈因道人。食貧偕隱，以詩(shī)畫相唱和，或賭記書籍、策數(shù)、典故以為樂(lè)。隱士性好友，道人則鬻書畫、斥簪珥以助之，忍凍耐饑，賓客恒滿。吳梅村祭酒之孫，貧餓于竹西路，隱士割宅居之，其子女失母，道人撫之至成立。阮文達(dá)公夙善隱士，嘗薦往曲阜，為衍圣公師，迎道人偕之魯。公撫浙，復(fù)邀至西湖，開別館，居二老，每竹輿小舫，秋衫白發(fā)，瀟灑于六橋三竺間，望之者以為神仙伉儷。
◎扎拉芬夫婦
扎拉芬者，漢軍百文敏公之冢嗣也。墮地授官，成童取妻某氏，年齒相同，伉儷綦篤。文敏薨后，公子蔭襲，秩躋貳卿。十九歲甫生子，賀客闐閭，湯餅溢座。詰旦，公子忽起漱，具冠服，向北九拜畢，令左右請(qǐng)?zhí)蛉酥粒又T上坐，自伏地稽顙曰：“昨夜先公命之矣，兒本上界星官，今既有子，合歸舊班，不得久戀人世。但兒不能奉母終天年，且以此呱呱者一塊肉，累老人教育，兒罪實(shí)甚。此子骨相，是富貴中人，異日定能代兒盡孝。凡此皆天意，母亦毋庸戚慟傷懷。”
又起坐，遍諭家中人等：“善事太夫人，共撫孺子，好理家政，我去矣。”言訖瞑目含笑而逝。初，公子以妻新娩，戒家人勿遽以兇耗告。太夫人痛子愛(ài)婦，恐傷厥心，遂如戒，秘治喪事。及妻審公子，僉托入直為辭，三問(wèn)三如之，乃不復(fù)問(wèn)。
兒既彌月，妻忽晨興，命婢具湯沐，濃妝結(jié)束，珠冠霞帔，向北九拜畢，令左右請(qǐng)?zhí)蛉酥粒又T上坐，自伏地襝衽曰：“曩日公子命之矣，妾本上界女星，夙與公子有緣，今既有子，合與公子各歸舊班，不得久戀人世。但妾不能奉姑終天年，且以此呱呱者一塊肉，累老人教育，妾罪實(shí)甚。此子骨相，是富貴中人，異日定能代妾夫婦盡孝。凡此皆天意，姑亦毋庸戚慟傷懷。”又起坐，遍諭家中人等：“善事太夫人，共撫孺子，好理家政，我去矣。”言訖，瞑目含笑而逝。
◎萬(wàn)學(xué)士之母
雍、乾朝士，主張陸學(xué)者二人，一臨川侍郎、一萬(wàn)昌萬(wàn)學(xué)士承蒼也。學(xué)士有賢母李氏，方孕時(shí)，每默祝于影堂曰：“不愿生兒為高官，惟愿負(fù)荷先世之學(xué)統(tǒng)。”以萬(wàn)氏先祖，如明刑部侍郎虞愷、光祿卿汝言，皆講學(xué)于陽(yáng)明念庵之門，號(hào)為碩儒者也。學(xué)士少入塾，果喜讀宋人講學(xué)之書，論者謂得之胎教。