金入洪爐不厭頻，精真那計(jì)受纖塵。
蘇門果有忠臣在，肯放坡詩(shī)百態(tài)新？
這首詩(shī)是評(píng)蘇軾及其后學(xué)的詩(shī)，可與第二十二首對(duì)照看。蘇軾是一位天才的文學(xué)巨匠，在等多方面都達(dá)到極高的造詣，堪稱宋文學(xué)最高成就的代表。蘇軾學(xué)博才高，以翻新出奇的精神對(duì)待藝術(shù)規(guī)范，縱意所如，觸手成春，在藝術(shù)上開一代之風(fēng)。蘇詩(shī)雖然有議論化、散文化傾向，但是由于蘇軾杰出的才能，他的詩(shī)多數(shù)比喻生動(dòng)新奇，妙喻連生；用典穩(wěn)妥精當(dāng)，渾然天成；對(duì)仗精工活潑，不落俗套。蘇軾對(duì)藝術(shù)技巧的把握可謂揮灑自如，如行云流水不留鍛煉痕跡。所以元好問給予蘇軾詩(shī)歌以高度評(píng)價(jià)，稱贊他的詩(shī)是經(jīng)得起錘煉，不受纖塵的真金。
蘇軾在當(dāng)是文壇上有巨大的聲譽(yù)，有許多文人圍繞在其周圍。著名的有蘇門四學(xué)士：黃庭堅(jiān)、張耒、晁補(bǔ)之、秦觀。這四人都沒有繼承蘇軾的思想和藝術(shù)。黃庭堅(jiān)是江西詩(shī)派的開創(chuàng)者，秦觀長(zhǎng)于詞，其詩(shī)如詞一樣婉約。張、晁成就不大。至于其他后學(xué)者既沒有蘇軾的思想，又沒有蘇軾的才力，往往在文字、典故、辭藻方面追求新奇，以至于怪樣百出。于是在這首詩(shī)的后兩句，元好問不滿并批評(píng)了這種風(fēng)氣。