罩云飄遠(yuǎn)岫，噴雨泛長河。
低飛昏嶺腹，斜足灑巖阿。
泫叢珠締葉，起溜鏡圖波。
濛柳添絲密，含吹織空羅。
通過筆者的講解，我想大家可以發(fā)現(xiàn)，唐太宗寫的這首詩，每一句就如一段動(dòng)畫，而整首詩又構(gòu)成了一幅遠(yuǎn)近景色結(jié)合的動(dòng)態(tài)的“山雨飄灑圖”。各位讀者可以看看本文所配的圖片，這張圖片用“珠締葉”三個(gè)字就說明了，而“泫叢（一串串雨滴如珍珠般滴下）”的動(dòng)態(tài)景象卻看不到。換一句話說，筆者所找到的這張圖片只是“泫叢珠締葉”這個(gè)動(dòng)畫片中的一個(gè)畫面。
這首詩還有一個(gè)寫作特點(diǎn)是每句都包含了一個(gè)動(dòng)詞的片語，這些片語是罩云、噴雨、低飛、斜足、泫從、起溜、濛柳、含吹。這八個(gè)詞把雨寫活了，就好像是施雨龍王、推云童子、布風(fēng)婆婆等天神在天上操控的那樣。現(xiàn)在有些人不相信有神的存在，認(rèn)為下雨是自然現(xiàn)象，其實(shí)就筆者個(gè)人在很淺的層次上所見，所謂的“自然”其實(shí)是不存在的，神在控制著一切。請(qǐng)各位讀者權(quán)且相信有施雨龍王、推云童子、布風(fēng)婆婆等天神的存在，并重新讀一下這首詩，可能您會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)詩的意境的理解和您剛開始讀的時(shí)候不一樣了。也許您會(huì)發(fā)現(xiàn)，萬事萬物在唐太宗的筆下都是活的，都是有生命的。也就是把大自然的神韻通過詩的形式描寫出來了。